堪舆之学，乃中国文化中之应用学也；以易理为其变，以象形为其体，体变并行。其用著矣。所以峦头理气，诚堪舆学之双翼也；有形弃理，犹如无帆之舟，无以发其势；专理讳形，则如著采衣之木偶，而无动作之能矣。总之只谈形家，尚有一隅之得；若重理不谈形，实愚昧而自欺也。风水著述，诚如汗牛充栋；如青囊催官，如天玉宝照，均言理而有形，言形未尝弃理也。遵之以可，必可朝贫而暮富；据之作为，亦可白屋公卿。古籍历历可微，其玄其妙，乃万世之绝学也。李家祖坟二处，母坟龙真穴真，为结龙穴之地，另一处祖上老坟，阴来阳受，窝中起乳突，阴阳交媾，富贵龙格，青龙方一龙做缠护，白虎方又一龙做缠护，向上一龙来做朝，数龙汇聚，大贵之地，为发坟，甲山来龙，立丑山未向，出一中央副主席兼常委之人物！